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      理念:(2)順人性

      發布時間: 2017-06-01 21:31:35   作者:本站編輯   來源: 本站原創   瀏覽次數:

      順人性就是教學安排要符合人的生理成長規律。我們現在的教育失敗還失敗在于違反人性,所謂這個規律古人研究得非常清楚,不用我們再去改造、再去發明、再去創新,能夠理解、能夠創造性地落實就很不錯了。



      伏羲教育的基本理念之:順人性


      第二個是順人性,順人性就是教學安排要符合人的生理成長規律。我們現在的教育失敗還失敗在于違反人性,所謂這個規律古人研究得非常清楚,不用我們再去改造、再去發明、再去創新,能夠理解、能夠創造性地落實就很不錯了。

      古人分了四個階段,幼兒養性,是三歲之前,0歲-3歲是幼兒養性階段。這個時候,用我們平常的老話來講,這個時候的孩子就是一張白紙,他所接受的一切都是先入為主、深深入心、終身不移,不改變,包括他的語言,包括他的飲食等等,這個時候影響都會非常大。


      上海有位老先生章汝奭,他曾經跟我說過,人生下來吃的第一口奶一輩子都會帶著。他所指的第一口奶就是人生遇到的第一件事情給你的教訓、給你的影響,一輩子都不會改變。所謂先入為主,這是一個常識的問題。3歲以前的時間都是在家里,所以過去說3歲看大、7歲看老,一生的很多東西都是在3歲時就已經奠定了,不要看小孩那個時候什么都不懂。但這個時候呢,最重要的是什么?古人用了一個字“怡”,怡養本性。幼兒養性怎么養,怡養本性,一定要讓孩子開心快樂,既能讓孩子開心快樂地長大,又能夠不嬌縱,這就需要智慧,需要動腦筋。如果這個時期的孩子不能夠開心快樂,必定埋下一顆變態的仇恨的種子,長大了以后的性格就會比較怪異!

      第二個階段,童蒙養正,3歲到13歲前這10年是一個階段,都叫童蒙養正階段。而這個階段孩子的特點是什么?我們都很清地地最突出的一個:記性好,記性尤強、悟性微弱,這是他的生理特點。



      童蒙養正怎么養,叫做“蘊”養正見,正宜此時。一個字,“蘊”,所謂“蘊”就是收藏?,F在教育最大的一個誤區,第一就在“蘊”上犯了根本的錯誤,這一百多年來的教育都在“蘊”上犯了一個根本的錯誤,都要理解。我們想想3歲小孩能理解的、7歲小孩能理解的是什么。他不理解,你能夠講得讓他理解的是什么,都是和他這個年齡段的理解能力相匹配的。這個年齡段還屬于幼稚的年齡段,所以在幼稚的年齡段所能理解的東西都是幼稚的,長大了就是弱智的,所以,在理解這個誤區還會延續很多很多時間,很長很長時間。

      第二個是正見,正確的東西,所謂正確的東西呢也包含著經典在內,歷史上流傳有序的。我們現在讓孩子們學的教材有多少能稱得上是這種東西?你像小學一年級這個課。


      “影子在前,影子在后,影子常常跟著我,就像一條小黑狗,影子在左,影子在右,影子常常陪著我,它是我的好朋友?!?/p>


      孩子能不能理解,肯定能夠理解,但算不算正見,不算正見,什么“見”沒有,沒“見”,老師可以在課堂上把這個課講的花里胡哨,本來能理解的再加上公開課,PPT再一弄,再整一個小狗汪汪叫著,熱鬧非凡,但有點用沒有,沒有用。再比如這個課:“每天,我們全家人都看電視,我家看電視,真有些奇妙,爸爸明明是個足球迷,卻把一場精彩的球賽關掉。不知為啥換成了京劇,咿咿呀呀地,唱個沒完沒了.只有奶奶聽得入了迷,我和爸爸都在打盹睡覺?!蹦阏f有什么正見?也沒有,老師盡管可以發揮,說爸爸孝順,為了讓奶奶看這個京劇,自己寧可不看足球,這都是發揮,這是一年級的。

      再看三年級的,一樣的,是吧,三級上冊有個課文《六個矮兒子》





      山腳下住著老爺爺、老奶奶一家。他們有六個矮兒子,總是長不高。一天,矮兒子們對爸爸媽媽說:“我們雖然矮小,可是有聰明的頭腦,我們要自己出去過日子?!币荒赀^去了。六個矮兒子回來了。老爺爺、老奶奶樂呵呵地問:“你們是怎么過日子的呀?”

      第一個矮兒子說:“我從早到晚都為“八只腳”忙。我傍晚提燈到湖上,投下一條粗繩,“八只腳”看見燈光,就順著繩子爬上來。到半夜就能捉二十多只,拿到集市上,可以賣不少錢呢!”

      第二個矮兒子說:“我呀!我是靠六只腳生活的?!崩夏棠绦χf:“是不是蒼蠅???”“不,蒼蠅多臟呀。我等春暖以后,把它們搬到田頭,六只腳就開始采花釀蜜,那生活別提多美了?!?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;"/>大家問第三個矮兒子:“你靠什么生活?”“我是靠四條腿的。去年我買了十多只,今年已經有三十多只了,都養得肥肥壯壯的,只是人很辛苦?!崩蠣敔?、老奶奶說:“為了生活,辛苦一點兒值得。光吃不做,活著才沒意思呢!”
      第四個矮兒子說:“這話很對,不過靠四條腿還不如靠兩條腳好?!彼终f:“我養了幾百只兩只腳,有尖尖嘴,也有扁扁嘴。每天能收好多好多蛋呢!”“哈哈!”大家笑著轉向第五個矮兒子?!拔艺f,養兩只腳不如養一只腳好?!薄笆澜缟夏挠幸恢荒_的東西?”大家好奇地問“我造了一個漂亮的草房,分兩層,上層鋪些牛馬糞,撒上種子。不久,一只腳就長出來了。有大有小,像一把把白色的小傘,真好看!”最后,大家看著第六個矮兒子:“你是怎么生活的呢?”第六個矮兒子笑嘻嘻地說:“我專養沒有腳的東西,春天正在池塘里放下一桶苗,天天喂些食料,看著它們在水里游來游去,真是快活極了?!甭犃肆鶄€矮兒子的話,老爺爺老奶奶開心地笑了:“你們真是聰明勤勞的好兒子!”
      小朋友,六個矮兒子都是靠什么生活的,你能說出來嗎?這么一篇啰啰嗦嗦的東西,是不是?成了個猜謎的東西,三年級,幾歲啦?9歲啦,對不對?到這個時候還學這種弱智的東西,是不是就把小孩給耽誤了。



      蘊養第一是“蘊”,沒有這個“蘊”,教育必然失敗;第二個是“正見”,沒這個“正見”也必然失敗。



      第三,少年養志。13歲以后屬于少年養志階段,那么這個階段的孩子的特點是什么?知識漸開、記性漸泯、性向顯發、崇效楷范、悟性轉強。少年啟養心志,正宜此時,也是一個字,“啟”,啟養,啟發,啟養心志正宜此時。這個時候正是孩子開始追星的時候,開始懂事的時候。這里面講到一句“記性漸泯”,就十三歲以后從生理特點上來說,記憶力漸漸地越來越弱了。盡管這個時間可能會拖幾十年,但這里面有一點要注意,如果13歲以前記憶力開發好了以后,他的記憶力到13歲以后也不會漸泯,仍然是非常非常好!這里面特別要講到楷范,因為人呢,無論學什么?都是從模仿開始,學書法是,學畫畫是,做人也是。所以說榜樣的力量是無窮的!孩子的第一個榜樣是家長,其次才是社會的榜樣!如果家長做得好,孩子差不了,如果家長做得不好,孩子要想教育好也很難,因為榜樣的影響太大了。從全社會來說,就是社會榜樣。


      現在我們中國這個社會榜樣太成問題了。學生追星追的是什么?這我們都了解。





      2013年4月,我是到浙江新昌去介紹伏羲班的時候,在這個飛機上,看到一個很短的一篇文章,他題目就是講的30年來偶像的變化,的確可以把這個說得很清楚了:“這30年,是社會偶像從“偉、光、正”形象消解的30年,是各色闖關工具層出不窮的30年,今天的偶像完整地被民選、民有、民享,就連東方不敗也完成了一個華麗的轉身?!边@段文字不長,確實是把中國偶像的變化,給說出來了。這個作者呢,從文字里面可以感覺到他有點得意,但是你仔細想一想,腦殘!為什么說他腦殘呢?第一,有些話是沒動腦子的,比如說今天的偶像完整地被民選、民有、民享。你如果仔細去看看,所謂的那些選美也好,包括現在的很多比賽也好,什么好聲音之類的,背后都有權力和資本的操作。包括踢足球都是!為什么假球禁不住,國際上都禁不???因為有一個賭球的利益,控制賭球的是一個巨大的資本利益。沒有什么東西可以完整地被民選、民有、民享,他沒動腦!我說他腦殘呢,主要是說他很得意地說是從“偉、光、正”形象消解的30年。他不想一想,消解了偉大、光榮、正確,剩下的是空白嗎?不可能是空白,那么是什么東西取代了這些?偉大消解了,什么東西取代了偉大?是渺小嗎?光榮消解了,什么東西取代了光榮?是可恥、是無恥嗎?正確消解了,什么東西取代了正確?是謬誤、是荒唐嗎?我不敢用這些詞,因為我覺得用這些詞來說發生的這些事情,都是抬舉他。你看剛才說的那些事,你用“畜生”罵他都是表揚他,畜生都不這么做,都不會這么做!真是只有你想不到的,沒有他做不出來的。

      這30年的確是把偉大、光榮、正確顛覆掉了,通通顛覆掉了!當然有它的一個歷史原因,也有故意在顛覆的原因。郁達夫在魯迅追悼會上講話說:“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦,一個有英雄而不知尊重英雄的民族,則是不可救藥的生物之群!”我們中華民族肯定不是可悲的奴隸之邦,幾千年來我們出現了無數的民族英雄!但我們今天是不是一個有英雄而知道尊重英雄的民族?我們不是這樣一個民族。我們今天已經墮落成一個有英雄而不知尊重英雄的民族,所以不管你承認不承認,客觀上,我們已經墮落成為不可救藥的生物之群!什么叫客觀上?待遇上,享受的待遇上。什么待遇?吃的糧食有毒,喝的水有毒,呼吸的空氣有毒,沒有你選擇的權利。


      2013年在國際上幾個地方都出現了要殺光中國人的這種說法,其中有一個是議員,他聽說上海因為高溫死了幾個人,他說希望溫度再高八十多度把中國人都熱死,一個議員,盡管他為此付出了辭職的代價,但他敢這么說!說明他知道有這么一種氣氛,過去在上海有一種牌子叫:華人與狗不得入內?,F在你到國外去看看,有些國家也有這個牌子:中國人不能進去。包括幾次和香港(都是中國人,不同地區)就鬧得非常大的風波!為什么講有些人是故意做的?故意顛覆你的。



      這首詩是我認為寫得非常好的一首詩:“有田有地吾為主,無法無天是為民;重慶有官皆墨吏,延安無土不黃金;炸橋挖路為團結,奪地爭城是斗爭;遍地哀鴻滿城血,無非一念救蒼生?!弊詈笠痪湓掃@么大的一種心愿,是吧?用佛家的話來說是慈悲心,“無非一念救蒼生”,它是誰寫的?是中國共產黨的建黨領袖,我們的開國領袖毛主席寫的。也是被顛覆,有的人說他是比希特勒還壞,人類最壞的殺人魔王。(最近有個貼子講在德國,德國人也不會整天罵希特勒,沒有一個國家整天罵曾經作為他們國家領導人的人。)抗美援朝戰爭,他老人家把自己的兒子送到前線。和毛岸英同齡的人肯定不止一個,不止兩個,還有幾個其它的領導能像老人家那樣把自己的親生兒子送上朝鮮前線的嗎?而今天有人說他把兒子送到朝鮮前線,就是為了建立毛氏王朝。毛岸英不幸在朝鮮戰場犧牲了,有的人講:“幸虧美國人把毛岸英燒成了掛爐烤鴨?!蹦阏f你用什么來說這種人。林子大了什么鳥都有,不奇怪,奇怪地是在中國共產黨領導下的中央電視臺,居然請這種人去講,在論壇上去講,還講沒有什么言論自由?無論老人家有多少錯誤,就這一條就是別人做不到的!




      今天你去看那些很多在講中國這個那個的、如何如何的人,你讓他犧牲自己一點的利益他都不會犧牲,這種人就是別有用心的。不用說共產黨的這些英雄,歷史上這些民族英雄通通被顛覆。


      諸葛亮,諸葛亮身后沒有一個朝代不尊重他的!而今天,說什么?一個人寫了一本書,零七年,也是一個大學出版社出版的,說諸葛亮是中國最虛偽的男人,一下名揚天下。岳飛,歷史上都是民族英雄,到今天也說岳飛不是民族英雄,是個好戰分子!秦檜也不是大漢奸!有個搞法律的說,到底是不是大漢奸?從歷史上看,他雖然有叛變投敵的重大嫌疑,但按照現在法律精神應該疑罪從無。有個藝術家,所謂的藝術家,還說秦檜夫婦在岳飛墓前跪得太久了,他要重新做個塑像讓他們站起來!


      汪精衛是不是漢奸?有個人講了:“最近看到一篇文章,說要重新評價汪精衛,文章我沒有看到,對汪精衛我也沒有任何研究,(文章沒看,也沒研究,就可以胡說八道?。┑鹞业乃伎?,從人民的角度看漢奸和從國家的角度看可能是不同的,有時候可能是截然相反的。賣國求榮的漢奸當然不恥于人類,但是也可能有一些漢奸并不是為了自己升官發財!而是為了減輕人民的痛苦,作為抵擋日本人對中國人欺壓的緩沖劑,這樣的漢奸非但沒有錯,而且是真正的英雄!他自己下地獄,為了是減輕老百姓的痛苦。反過來看有些英雄,拿幾十萬人的性命做抵押,堅決不投降!只是為了報孝皇帝老子,從人民利益的立場看,這些人不值得效仿!用這樣的眼光看問題,幾千年的歷史就要改寫??梢姺智鍑依婧兔褡謇?,有多么重要!”他這里面說的國家利益和人民利益,是什么東西,他沒有說。但有人說得更清楚,說:“日本人來了,你不抵抗死的人會少,說日本人要奸淫婦女,你主動給他送。其他的婦女就不會受危害,(說)這些人都是英雄,不是漢奸?!毕襁@種言論,到現在都已看到很多!


      所以,前幾年發生了,安徽黃山和山東陽谷、臨清爭當西門慶故里,搶著要進行西門慶故居遺址開發。西門慶什么人?假如他成了我們青少年的偶像,整天到故居遺址去朝拜,中國社會成什么樣子?這是地方政府層面的這種厚顏無恥!


      北京大學,中國不屬一也屬二的大學,也是一個知名教授,他說:“一個姚明,一個章子怡比一萬個孔子都有效果,要像重視孔子一樣重視章子怡,中國文化才會有未來?!彼尤话岩粋€球星、一個影星和中國文化最杰出、最集中的代表孔子相提并論。球星、影星背后都有資本的力量!居然說什么要像重視孔子一樣重視章子怡中國文化才會有未來。這是著名大學的著名教授,很多人之所以著名就是因為不會說人話!還說不夠自由,而厚顏無恥的更多,尤其是所謂娛樂圈的。


      所以作為伏羲教育來講,在班里、在學校一定要給學生樹立好的榜樣,如果好的榜樣不樹立起來,你的教育都是白搭。


      現在習總書記強調什么是“真、善、美”?什么是“假、惡、丑”?要旗幟鮮明地提倡和反對。多少年第一次聽說要旗幟鮮明地提倡和反對。過去是一直投降,不敢批。他盡管可以講諸葛亮是世界上最虛偽的男人,你不能說他,你一說他,他告訴你沒有言論自由。所以多少年來,只有胡說八道的自由,只有不要臉的自由!你又不能批評他,所以現在講的旗幟鮮明地提倡“真善美”、反對“假惡丑”。這是少年養志,多說了幾句。辦伏羲教育一定要給學生樹立榜樣。

      第四是成年養德,前邊三個,養性、養正、養志,最后四個字是一樣的:正宜此時,錯過了這個時間就會勤苦而難成,你費多大勁,效果都不會大。就像13歲之前蘊養正見的時候,是背書的時候,13歲之前不背,過了這個時間再背,勤苦而難成。那么養志的時候樹立榜樣的時候你不給他樹立,等他已經有了榜樣了,你再給他改變,就很難了!而成年學養行德,隨時皆宜,無有終時,是學養行德。在前邊講到凡所當讀書,如能自幼扎根熟讀,庶以誠意正心,格物致知,學以致用,而為將來成學立業之深基,修身明德之永磐。就說在成年之前,一定要把一輩子要用的書讀熟。這些書是什么書?經典的書、書的根。你比如說儒家的書,它的根就是《論語》,道家的書,它的根就是《周易》《老子》,并不是很多。自幼扎根熟讀,一輩子就奠定了基礎。但是成年人這個學養,很大程度上是環境,隨著環境變而變。所以人是環境的產物,有什么樣的環境就有什么樣的人,指多數人來說。多數人是隨波逐流,只有少數人有志向的人才能夠創造環境、改造環境,其他的都是適應環境的!所以我們搞伏羲教育,尤其是能夠來新疆參加伏羲教育師資班的,我希望、我相信大家都應該成為那種少數人,不是隨波逐流的,而是能夠改造環境、創造環境的人。因為今天中國的環境很差!如果你沒有這種能力,隨波逐流的話,今天學校說可以辦伏羲班,你就辦了!到明天說不許辦了,你就不辦了。那么一生就一事無成!這是規律。


      順人性,如果違背了人性,教育就沒法做了。


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